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“佛教中国化的想考与步骤——纪念周叔迦生日120周年学术茶话会
来源:本站原创   更新时间:2019-11-26 浏览次数:

  佛教在线北京讯 据中国佛学院官网消歇,周叔迦教师是当代中原有名的佛学家、佛教教授家、佛教文化学家。先生学识精深,作品宏富,既学贯古今,更会通华梵,对中国佛学思量、佛教哺育,以及佛教文化的积聚、整理和缔造,都做出了关键的成绩。值此西席120周年诞辰之际,2019年11月23日上午,华夏佛学院举行“佛教中国化的思考与步骤——纪思周叔迦生日120周年学术茶话会”,长远悼念西席为中国佛教作出的卓著劳绩,促使全院师生更好地传承并弘扬教师的魂灵风采与学术思想。

  演觉法师在茶话会上作了闭键道话,开始代表中原佛教协会对参加这次路话会的列位大德法师、群众学者以及周叔迦教师的亲属致以超卓的歌颂。

  他在言语中呈现,周叔迦教练是一位现代中国著名的佛学家、佛教训诲家、佛教文化学家和社会流动家,忠诚的佛教决心者。教员为华夏佛教协会的制造和成长,为勉励华夏佛教界与六合各国佛教界的和蔼交往,叙好新中国佛教故事做出了踊跃成绩;

  全部人强调,值此周叔迦老师生日120周年之际,全班人悼念教练,想索教练的建学贡献,就是为了传承和发达教员爱国爱教的祟高魂灵,光大凡间佛教想思,促进佛教遗迹强壮发达,恒久坚持我们国佛教的华夏化倾向,不断创办佛教中原化的新原野;

  全部人强调,克日所有人传承和起色周叔迦老师佛教中国化的执行和设施,即是要以习新时代中原特点社会主义思想为指使,长远进筑和贯彻党的十九届四中全会精神,赞助华夏的向导和社会主义制度,Vitu: 机器演习投资的改日港彩开奖直播54999,僵持走华夏特点社会主义途路,増强“四个意识",刚强“四个自满”,做到“两个维持”,弘扬爱国主义出色古板,深刻创造教义教规中有利于社会和睦、时刻进步、强健文明的内容,对教规教义做出符合当代中原发扬发扬乞求、符合中华卓异守旧文化的阐释,缔造具有新工夫中国特征的佛教想想体例、制度体系、训导体例和佛教文化;

  结尾,演觉法师在言语中提出用意,蓄意中原佛学院以及世界佛教界,以这次座叙会为契机,高举爱国爱教旗号,在焦点统战部的方正指导下,天下佛教界要通盘贯彻党主题灵魂和决议安设,一连促进佛教院校本人制度缔造,为深化新时候佛学琢磨水平的升高、进展新光阴佛教辅导稀奇,为周旋佛教中原化方向,践行社会主义主旨价钱观,为实现“两个一百年”交锋计划,告竣中华民族宏伟光复的华夏梦进贡机警和力量!

  张文良教师在说话会上,以周叔迦教师商酌敦煌文献中的地论宗为例,回思教师在佛教文献整治方面支出的大宗心血。西宾的推敲收获越发对日韩佛教地论宗商酌展示宏大感导。教练的的酌量成就对于今天的酌量具有遍及的动员路理。

  吕铁刚先生在语言中表示,华夏佛学院是周叔迦西宾一经生计和处事过的地方。指日,在这里召开“周叔迦生日120周年学术说话会”,具有相当积极的实践路理。企图以此为起始,香港神马堂59875 很多人也都在挑选新的理财产品,有更多人的参预到琢磨周叔迦学术想想中来。

  华夏佛学院文籍馆流通法师在讲话中展现,周叔迦西宾与华夏佛学院因缘殊胜。中原佛学院开始创办岁月,教练是策划委员会委员。学院创建后,教练历来在教授一线任教,并担任华夏佛学院副院长兼教务长。生先仙游后,其子周绍良西席将其所藏数万册典籍捐捐赠中国佛学院文籍馆,为中国佛学院典籍馆的修筑打下了安稳的本原。

  北京佛教居士林图书馆王宇教师在语言中映现,周叔迦教员建筑了华北居士林文籍馆。其在建馆理想、服务方针和文献处理等方面,不习故守常,充斥接纳社会发达所带来的先辈理想和科学技能,与时共进。

  周叔迦教授的长孙周启晋先生代表亲属言语。全部人在语言中深情纪想了与祖父周叔迦教授相处的点点滴滴。他们发现,祖父一生淡泊名利,佛教刻意刚毅,为了佛教的学术商量与佛教文化古迹支拨了全数。祖父身材力行的谆谆教养是本人终生的圭臬。

  安徽省东至周氏文化想考会周胜良副会长在发言中出现,周氏眷属为中原民族稀奇开展作出了主动进贡。全部人强调,周氏家眷与佛教的渊源深厚,其家族文化受到了佛教文化深方针的陶染。野心更多的人不妨明白、认知并弘扬周氏宅眷文化。

  北京大学李四龙教练在语言中表示,周叔迦教练佛学思量与修学并浸,是现代佛学考虑的开发者,是中国佛教教化的先行者。为中国佛教当代指引奠定了根源。教练是学者参与到中国佛教教诲中的规范、规范。值得大家长远怀思与练习。

  宗性法师在茶话会上作了归纳说话。开始代表中国佛学院对诸位贵宾的光降和专题措辞展示感动。并向与会众人具体介绍了周叔迦西席的生平业绩。

  宗性法师在语言中感应,教师的佛讲授术商量不单是追求为学术而学术的单一措施,我们是将佛传授术研究与“救世”干系在全盘的,有明明的进程佛教授术想考阐扬佛教社会效率、引领社会习惯的企图;

  他指出,教师既是佛道授者,更是忠实的佛教居士,全部人终生苦守刻意,参加大批精力从事佛教经典注解、叙经弘法等办事,是解行相应的佛教践诺家;

  全班人浮现,西席一生尽其所能,财法二施等无不同,对佛教公益慈祥奇迹、佛教文化奇迹、佛教授术行状,挥金如土。教授终生心系佛教教导,1940年成立中国佛教学院并担当院长。1956年,中国佛学院缔造,负担副院长兼教务长,帮助喜饶嘉措院长处置闲居传授工作,并切身授课。教练办法“八宗兼弘、三学等持”的教养理想平素熏染至今。老师是中国佛学院组建者之一,在此前后工作了十年,学院中的教室、礼堂、荟萃厅、天井,曾留下了我们费力穿梭的行踪和身影,为新华夏创设之初佛教界僧才栽种作出了紧要贡献;

  他闪现,先生纵然已分裂全班人近50 年了,但西席慎密的学术风范已经受到尊敬,德性作品泽被昆裔;西席的德行教养影响至今,气度宽广、随地进献的魂灵驱策后昆;

  宗性法师野心,在新的史籍时代,进展爱国爱教的彪炳传统,坚持佛教教授的华夏化偏向,为佛教教训古迹和僧才培养任务有所看成,为中华民族的宽敞恢复全心献力,方可告慰先生于常寂光中!

  介入道话会的指挥、高朋有:华夏佛教协会副会长演觉法师,华夏佛学院常务副院长宗性法师、副院长向学法师,北京大学李四龙先生,公民大学张文良教师,中原佛教协会综合酌量室主任明杰法师,周叔迦亲属代表周启晋教授,安徽省东至周氏文化考虑会周胜良副会长,吕铁刚西席,北京居士林典籍馆王宇先生,华夏佛学院图书馆流通法师等。

  周叔迦教授(1899-1970),安徽东至县人,1918年求学于上海同济大学,后转向佛学,齐心佛乘,长远教海,学识丰富,著作宏富,既学贯古今,更会通华梵。

  1928年韩清净在北京缔造“三时学会”,当作成员从韩清净进修唯识学;1930年先后任北京大学、清华大学、中国大学、辅仁大学等教师;1940年控制《佛学月刊》,同年在北京瑞应寺配置华夏佛教学院,任院长;1945年抗军服利后,一度从事政治震动,出席中国民主同盟会;1950年新中国缔造后,担任中原尼泊尔亲睦协会副会长,并考中为第三届全国人大代表;1953年6月与陈铭枢、赵朴初、吕澄、巨赞等人经营中原佛教协会的创建职业,中国佛教协会创制后入选为副秘书长、副会长;1956年中国佛学院创设后,任副院长兼教务长;1970年因心脏病于北京丧生。周叔迦老师是近代着名的佛讲授者,注目于佛教史、唯识学、因明学、成实论、佛教文学等。

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